Rama Ekadaši

Rama Ekadaši - 26.oktobar 2016.

 

Rama Ekadaši je vrlo povoljan, jer strogo pridržavanje posta Rama Ekadašija odmah uništava i najveće grehe. Post na ovaj dan ima moć da ispuni sve želje i da daruje večnu sreću. Snaga Rama Ekadašija jednom je učinila da Šobhana stekne kraljevstvo na vrhu planine Mandara (Mandaračala).

Ko posti sveti Ekadašije za vreme svetle (rastuća faza meseca)  i tamne (opadajuća faza meseca) četrnaestodnevnice svakog meseca, sigurno će se osloboditi posledica grehova. Ne treba praviti razliku između Ekadašija svetle (rastuća faza meseca)  i tamne (opadajuća faza meseca) četrnaestodnevnice. Kao što vidimo oba mogu doneti zadovoljstvo na ovom svetu i osloboditi čak i najgrešnije i pale duše. Baš kao što i crna i bela krava daju jednako kvalitetno belo mleko, tako i Ekadaši i svetlih i tamnih faza meseca daju istu korist.
Stoga Ekadaši u tamnoj četrnaestodnevnici ( Krišna pakša ) i u svijetloj četrnaestodnevnici (Šukla ili Gaura Pakša ) donose jednaku dobrobit i na posletku oslobađaju od uzastupnog kruga rođenja i smrti (Samsara).
Svako ko posti tokom svetih dana Ekadašija, oslobađa se svih vrsta grehova i dostiže vrhovno prebivalište Gospodina Višnua.

Slava i blagodeti Rama Ekadašija su opisani u Brahma-Vaivarta Purani u besedi Krišne Maharadži Yudhišthiri


Maharadža Yudhišthira reče:
"O Džanardana, zaštitniče svih živih bića, kako se zove Ekadaši koji dolazi u periodu opadajućeg meseca tokom Karttike ? Molim te, ispričaj mi o tome."

Gospod Krišna odgovori:

"O lave među carevima, Ekadaši koji nastupa u periodu opadajućeg meseca tokom Karttike zove se Rama Ekadaši. On je najpovoljniji za uništavanje posledica greha. Sada poslušaj priču o slavi Rama Ekadašija."

U davnoj prošlosti je živeo slavni car po imenu Mučukunda. Bio je dobar prijatelj Indri, vladaru rajskih planeta. Takođe je bio i prijatelj takvim ličnostima kao što su Jamaradž, Varuna, Kubera i Vibhišana. Mučakunda je bio pravedan, istinoljubiv i  posvećen neprekidnom i privrženom služenju Višnuu. Upravljao je svojim carstvom, sledeći religijske i moralne zakone , i u njegovom carstvu vladao je sklad.

Mučakunda je imao kćer Čandrabhagu, koju ju je dao za ženu Šobhani, sinu Čandrasene. Jednog dana, Šobhana je posetio svog tasta na dan Ekadašija. Ova poseta prilično je uznemirila Šobhaninu ženu Čandrabhagu, jer je znala da je njezin muž fizički vrlo slab, te se neće moći pridržavati vrlo strogog celodnevnog posta. Pored toga, njen otac car Mučukunda je bio veoma strog po pitanju Ekadašija. Na dan prije Ekadašija sluge cara Mučukunde su obznanjivali udarcima u gong  da niko ne sme jesti na Ekadaši.

Kad je Šobhana čuo zvuk gonga i saznao kakva je tradicija u carstvu cara Mučukunde rekao je svojoj ženi: ''O voljena, što da radim sad? Reci mi kako da ne ugrozim svoj život a da se pridržavam naredbe tvoga oca i da ga ne uvredim."

Čandrabhaga mu odgovori: "Dragi moj mužu, u carstvu moga oca nikome – ni slonovima ni konjima a kamoli ljudskim bićima nije dozvoljeno da jedu na Ekadaši. Nijedna životinja ne dobije obrok, ni slamku slame, ni lišća ,čak ni vode ne dobiju na sveti dan Ekadaši. Kako onda da ti izbegneš post? Voljeni moj mužu, ako moraš jesti, najbolje je da odeš. Promisli i donesi odluku."

Princ Šobhana saslušavši Čandrabhagu reče: "Odlučio sam postiti na sveti dan Ekadašija. Kakva god mi sudbina bila, prihvatam je."

Odlučivši tako, Šobhana je postio na Ekadaši, ali je postojao sve uznemireniji, mučile su ga nepodnošljiva glad i žeđ. Kada je sunce zašlo, sve vaišnave i blagočestivi ljudi su se razveseli. Nastupila je povoljna noć tokom koje su svi su ostali budni, pevajući i slaveći Gospoda. Ali za princa Šobhanu noć je postala preteška u tolikoj meri da kada je sunce zarumenilo na zoru u Dvadaši, princ Šobana je preminuo.

Car Mučakunda organizovao je zetovu sahranu, telo Šobhane je bilo položeno na veliku hrpu sandalovog drveta za lomaču. Car Mučukunda je naredio svojoj kćeri Čandrabhagi da se ne penje na muževu lomaču, te je ona nakon završetka svih procesa pročišćenja i procedura u čast njezinog pokojnog muža, nastavila živeti u očevoj kući.

Krišna nastavi:
O najbolji među kraljevima, Yudhišthira, pod uticajem Rama Ekadašija nakon smrti Šobhana je postao vladar prekrasnog grada Devapuri koji se prostirao na vrhu planine Mandara (Mandaračala). Kraljevstvo je bilo kao grad polubogova; puno blještavila i raskoši, stubovi su bili načinjeni od zlata i ukrašeni bezbrojnim draguljima, u zidovima su bili ugrađeni grumeni kristala i dragog kamenja. Kralj Šobhana sedeo je na tronu ispod prekrasnog belog baldahina, sluge su ga hladile sa lepezom od jakova repa.

Veličanstvena kruna mu je stajala na glavi, predivne naušnice krasile su mu uši, ogrlica mu je krasila vrat, a ruke su mu bile nakićene narukvicama od zlata i dragulja. Služile su ga Gandharve (najbolje rajske pevačice) i Apsare (rajske plesačice). Ličio je na Indru, vladara raja.

Jednog je dana brahman zvan Somašarma, koji je bio žitelj Mučakundinog carstva, doputovao u Šobhanino kraljevstvo tokom hodočašća raznih svetih mesta. Brahman je vidio Šobhanu sa svim njegovim sjajnim ukrasima i pomislio kako je moguće da je to zet njegovog kralja Mučakunde. Kada je Šobhana video brahmana kako mu prilazi skočio je sa svog trona,poželeo mu dobrodošlicu i poklonio mu se sa poštovanjem . Nakon što je odao svoje poštovanje brahmanu upitao ga je za blagostanje i zdravlje svog tasta, žene i ostalih stanovnika carstva.

Somašarma mu odgovori: "O kralju, svi stanovnici i podanici u carstvu tvoga tasta dobro su, Čandrabhaga i ostali članovi tvoje obitelji isto su dobro. Mir, sreća i blagostanje vladaju carstvom. Iznenađen sam što te nalazim ovde! Molim te, pričaj mi o sebi. Nikada ne videh ovako prekrasan grad! Ljubazno te molim, reci mi kako si ga zaslužio."

Tad kralj Šobhana poče pričati svoju priču: "Dobio sam ovaj veličanstven grad da vladam njime zahvaljujući uticaju posta na Rama Ekadaši koji dolazi u periodu opadajućeg meseca tokom Karttike. O najbolji od brahmana, ljubazno te molim da me posavetuješ kako mogu ovu lepotu i sjaj učiniti večnim. Sav ovaj sjaj je privremen,  ovo je privremeni grad na ovom materijalnom svijetu. Zato što sam postio na Rama Ekadaši bez imalo vere, ovo kraljevstvo je kratkotrajno. Vrati se Čandrabhagi, lepoj kćeri cara Mučukunde, i reci joj šta si video i reci joj za ovo mesto i mene. Sigurno će kad joj ti, brahman čista srca, kažeš o meni, ona naći način da moj grad postane večan."

Pošto je poslušao Šobhaninu priču brahman se vratio u carstvo Mučukunde i ispričao celi događaj Čandrabhagi koja je bila neopisivo radosna, iznenađena i ushićena kad je čula vesti o svom mužu. Zatim upita brahmana: "O veliki brahmane, je li to što si vidio san ili je ipak zbilja? Slušajući te, osećam se kao da sanjam najprekrasniji san"

Somašarma joj odgovori: "O Princezo, svojim očima sam video tvog  muža, licem u lice, u Devapuri, tom prekrasnom kraljevstvu koje liči na kraljevsko odmaralište rajskih stanovnika. Tvoj muž zamolio me da ti ovo ispripovedam i da ti kažem kako je njegovo kraljevstvo kratkotrajno i da može svaki čas iščeznuti.Nada se da ćeš ti pronaći način kako njegovo kraljevstvo učiniti večnim."

Čandrabhaga čuvši to reče: "O mudrače među brahmanima, molim te, smesta me odvedi do mesta gde prebiva moj muž, jer izgaram od želje da ga ponovno vidim. Snagom blagodeti i milošću stečenom posteći na svaki Ekadaši u životu ću njegovo kraljevstvo učiniti večnim. Molim te, ujedini nas, ponovo. Rečeno je da onaj ko ponovno spoji razdvojene stiče veliku milost."

Brahman Somašarma poveo je Čandrabhagu u blistavo Šobhanino kraljevstvo. Ali pre nego su stigli tamo, zaustavili su se u podnožju Planine Mandare, u svetom Bamadevinom ašramu. Kada je čuo njihovu priču, Bamadeva je svetom vodom poškropio Čandrabhagu i posvetio joj vedske mantre.

Zahvaljujući moći Vamadevinog obreda i milosti koju je stekla posteći na sve Ekadašije njezino tijelo postalo je transcendentalno. Zanesena, s očima širom otvorenim od čuda, Čandrabhaga je nastavila svoje putovanje.

Kada je Šobhana vidio sa vrha planine Mandare svoju ženu Čandrabhagu kako mu prilazi, bio je preplavljen radošću i srećom. Kada je stigla rekla mu je "O najdraži, molim te poslušaj ono šta ću ti sada reći, jer to će ti doneti veliku dobrobit. Od svoje osme godine postim, redovno i sa verom, na svaki Ekadaši. Ako prenesem na tebe svu milost koju sam stekla, tvoje će kraljevstvo zasigurno postati večno i u njemu će blagostanje rasti sve do dolaska velikog potopa!"

Zatim Krišna reče Yudhišthiri:

O Yudhišthira, na taj način je Čandrabhaga koja je imala transcendentalno telo i bila ukrašena najlepšim ukrasima, napokon uživala u miru i sreći sa svojim mužem. Snagom Rama Ekadašija, Šobhanino kraljevstvo na vrhu Planine Mandaračale moglo je ispuniti sve njegove želje i donijeti mu večnu sreću poput one koju donosi transcendentalna kama-dhenu krava i kamen mudrosti.

O najveći među kraljevima, ispripovedao sam ti slave Rama Ekadašija koji pada na tamnu četrnaestodnevnicu meseca Karttike.

Tako se završava priča o slavnom svetom Karttika-Krišna Ekadašiju, ili Rama Ekadašiju, iz Brahma-Vaivarta purane.

26.10.2016. 
Rama Ekadasi

27.10.16. Dvadasi
Prekid posta: 07:29 - 10:56

Pašankuša Ekadaši - 12.oktobar.2016.

Pašankuša (Papankuša) Ekadaši 12.10.2016.

Kako pravilno sprovesti Pašankuša Ekadaši post?

Oni koji smatraju da im teško sprovesti Ekadaši u skladu sa svim pravilima ili nisu još upoznati sa Ekadaši postom, mogu da jednostavno gladuju, tj da isposte suvi post, ili post na vodi.

Ekadasi počinje od izlaska sunca i traje do izlaska sunca sledećeg dana, ali je bolje započeti ne kasnije od brahma-muhurta (96 minuta pre izlaska sunca).

Vreme izlaska iz Ekadašija, prekida posta - obično je nekoliko sati nakon izlaska sunca, ali postoje i odstupanja, izuzeci kada je vreme kada je prestanak Ekadaši ograničen na 20-30 minuta.

Pravilni prekid Ekadaši posta: u određeno vreme (par sati nakon izlaska sunca sledećeg dana) potrebno je pojesti vrlo malo nečega što je napravljeno od žitarica, npr komad hleba, keks ili slično.

Kako najbolje sprovesti Ekadaši?

Na Pašankuša Ekadaši uvek se prvo mora okupati, ili istuširati a zatim dati neku milostinju i obavljati druge povoljne, bogougodne aktivnosti, po svojim mogućnostima. Naročito je povoljno činjenje aktivnosti vezanih za 5 osnova darme.

Na ovaj dan, treba izraziti ljubav, poštovanje, zahvalnost Padmanabha Višnuu, iz čijeg pupka izrasta lotos, u skladu s pravilima i propisima. Na taj način, svatko ko praktikuje Pašankuša Ekadaši će doći do svih nebeskih užitaka, ispunjenja želja, a na kraju, do oslobođenja.

Nakon sprovođenja Pašankuša Ekadašija tokom dana, za još jači efekat posta i čišćenje i fizičkog i mentalnog i astralnog tela treba ostati budan noću (12/13 okt.).

Najbolje je sprovesti Ekadaši jedući samo čisto povrćna i/ili voćna jela, sokove  ili vodu, veoma je važno izbegavati hranu u čiji sastav ulaze žitarice i mahunarke (npr. hleb, peciva, knedle, čorbu od graška, jela u čiji sastav ide vanilija, mleko sa dodatkom aditiva od žitarica i mahunarki , sojino mleko, gazirane sokove i neprirodne sokove, kvas i slične napitke od žitarica, testenine ... )

"Čisti" ili "potpun" Ekadaši je suvi post , bilo kada je čovek posti u potpunosti, pa čak i ako posti samo na vodi. To je teži način posta od prethodnog, ali u ovom slučaju rezultat je maksimalno, i ne treba se zamarati činjenicom šta je dozvoljeno jesti .

Šta je jedinstveno u vezi Pašankuša (Papankuša) Ekadašija?

Po vedskim spisima (Brahma-vaivarta Purana) :

Izražavanje poniznog poštovanja Višnuu , koji sedi na Garudinim leđima, mogu se postići iste prednosti, koje se postižu vršenjem velikih askeza dugo vremena  i potpuna kontrola nad čulima;
Poštovanjem Ekadašija i izražavanjem poštovanja Svevišnjem oduzimaju se svi naši gresi, svaka osoba može izbeći pakao, čak i ako ima mnoštvo grehova;
Koristi koje se tako teško dosegnuti od hodočašćima stiču se lako pevajući imena Gospodina Višnua ( saglasno vedama tj Šrimad Bhagavatam, Višnu - Puruša je inkarnacija ekspanizije četvrtine Krišne) . I svako ko peva sveto ime Rame, Višnua, Janardana i Krišne - posebno na Ekadaši - nikada neće videti prebivalište Yamaraja (Yamaraja upravlja paklenim planetima, ili, jednostavno rečeno, paklom..).

Jednostavnim postom na Ekadaši, možete dobiti puno više od svega navedenog i najvažnije - oslobođenje od materijalnog sveta, a uz to se također postiže i oslobođenje:

10 generacija njegovih predaka s majčine strane,
10 generacija predaka s očeve strane i 
10 generacija predaka sa ženine strane

Na ovaj dan treba obožavati Padmanabha (lotosolikog pupka) Višnua  u skladu s archana viddhijem (naredbama), čime se mogu doživeti svi božanski užici koji se mogu osetiti na rajskim planetama, i na kraju dostići oslobođenje.

Nudeći poštovanje Višnuu koji leti na Garudinim leđima može se dostići dobrobit jednaka onoj koja se stiče vršenjem velikih askeza dugo vremena i potpuno ovladanim čulima. Čak ako je neko počinio neopisivo odvratan greh, može se osloboditi paklenih kazni odavajući počast postom na Pašankuša Ekadaši.

Odajući počast Višnuu, na ovaj dan stiče se dobrobit velika kao da smo obišli sva sveta mesta na ovom svetu. Odavanje počasti Višnuu (Višnjem, SveVišnjem) i post na ovaj Ekadaši daje, po vedskim spisima, blago da osoba koja se pridržava ovog posta nikada neće videti prebivalište gospodara smrti, Yamaraje, niti će onaj koji posti na ovaj ekadaši videti podzemne svetove.

Milost dobivena žrtvovanjem stotinu konja i žrtvovanja Rajasuya nije jednaka ni 1/16 milosti koju osoba stekne posteći na ovaj Ekadaši. Ustvari, u sva tri sveta nema veće dobiti od posta na ovaj dan i ništa nije povoljnije i ne može pročistiti od greha kao ovaj Ekadaši, dan Višnua Padmanabhe lotosovog pupka.

"Ko želi dostići oslobođenje, uzdizanje na rajske planete, dobro zdravlje, lepu ženu, zdravlje, bogatstvo i izobilje žita , bio on dete, mladić ili starac ,treba postiti na ovaj Pašunkuša Ekadaši."

"nakon sleđenja Ekadašija tokom dana, osoba treba ostati budna celu noć nastavljajući i dalje biti zaokupljena služenjem Višnjem – zahvaljujući čemu će lako dostići Vrhovno prebivalište Višnua, i ne samo to, nego će 10 generacija njegovih predaka s majčine strane, 10 generacija predaka s očeve strane i 10 generacija sa ženine strane biti oslobođeni samim pridržavanjem posta na ovaj Ekadaši. Svi ovi preci poprimit će svoj izvorni, četveroruki transcendentalni oblik ... i doleteće u duhovno kraljevstvo na leđima Garude, velikog neprijatelja zmija. Ovu dobrobit stiču svi koji jedanput ispravno ispoštuju post Papankuša Ekadaši."

".. čak i dete, mladić ili starac posteći na ovaj Ekadaši može se osloboditi greha i osloboditi se patnji grešnog rođenja. Svi oni koji poste na ovaj Ekadaši oslobađaju se svih grehova ... Svi koji daruju zlato, susamovo seme, plodnu zemlju, krave, žitarice, pitku vodu, kišobran ili par cipela na ovaj povoljan Sveti dan, nikada neće posetiti Yamarajino prebivalište, koji uvek kažnjava grešnike."

"... Ni Ganges, Gaya, Kaši, ni Puškar, pa čak ni sveto mjesto Kuruksetri ne može osigurati takve pogodnosti kao Papankuša Ekadaši ."

Šta je Ekadaši?

Šta je Ekadaši?

Ekadaši (sanskrit -. "Jedanaest") je jedanaesti dan (tithi) nakon punog meseca i mlađaka svakog lunarnog meseca u hinduističkom kalendaru. U hinduizmu i džainizamu Ekadaši dani se smatraju naročito povoljnim za obavljanje askeze ili posta. U dane Ekadaši posti se ili potpuno ili se samo suzdržava od mahunarki. Od posebne važnosti je duhovno značenje Ekadašija.


Na Ekadaši se suzdržava od jedenja žitarica i mahunarki, a uz posebne napore u duhovnoj praksi. Praktikovanje duhovnih askeza tokom Ekadašija pomože duši da postigne oslobođenje od ciklusa rođenja i smrti (samsara). Osim toga, Ekadaši pomaže očišćenju na fizičkom, psihičkom i duhovnom nivou. Ayurvedska medicina preporučuje post za održavanje i poboljšanje zdravlja, post na Ekadaši sprečava i leči mnoge bolesti.

Pridržavanje pravila Ekadaši posta je jedan od vedskim spisima utvrđenih obreda čišćenja stvorenih za duhovni rast čoveka. Praktikovanjem posta stiče se Božja naklonost i oslobodjenje od iluzije materijalnog postojanja. Ekadaši sila je toliko velika da je konstantni post ovih dana može dovesti do oslobođenja od ciklusa samsare indivuduuma. Stoga se Ekadaši ponekad naziva "najbolja od svih mogućnosti."

Pravila poštovanja Ekadašija

Najbolji Ekadaši post je potpuna apstinencija od hrane i pića. Onome za koga to nije moguće, preporučuje se jesti samo hranu koja ne sadrži žitarice i mahunarke, a po mogućnosti jesti samo jednom u popodnevnim satima. Ovaj obrok se zove nakta (večera). Može se sastojati od bilo kojeg korena, ( osim cvekle ) voća, vode, mlečnih proizvoda, oraha, šećera i svog povrća ( osim gljiva) . Na Ekadaši treba pokušati jesti i piti ne više od jednom. U jednom od tekstova Krišna kaže Ardžuni da onaj ko u potpunosti posti na Ekadaši, dobiće nagradu u celosti, a onaj ko uzima naktam - će dobiti samo pola.

Svakako treba piti dosta vode jer se tokom posta telo 'pere' iznutra, na ćelijskom nivou. Pošto ima ljudi koji nemaju naviku da piju vodu, za njih je bitno da piju biljne čajeve.

Da bi dobili punu korist iz duhovnog posta treba izbegavati spavanje za vreme dana , brijanje, mazanje uljem, korištenje betel oraha, pribor za jelo od bronze, kontakt sa ženom koja ima menstruaciju, komunikaciju s pijanicama, kockanje, sport, širenje glasina, traženje grešaka, razgovaranja s duhovno palima, ljutnju, laganje, bilo koju vrstu seksa, napornog vežbanje ili naporni fizički rad.

Prilikom Ekadašija (uz korišćenje hrane) osim žitarica i mahunarki takođe treba izbegavati: spanać, med, patlidžan, asafoetidu i morsku so (druge vrste soli, kao što je natrijum hlorid, su dozvoljene), kao i jesti hranu u domovima drugih ljudi. Uzimanje homeopatskih lekova mogu na dan Ekadašija samo samo bolesni. Svako ko nije u stanju da posti zbog teške bolesti ili starosti, mora pronaći posebnog duhovnog čoveka i žrtvovati mu nešto. On takođe može samo slušati ili čitati o važnosti Ekadašija. Ova praksa se preporučuje kao metoda za postizanje potpunih rezultata posta.

Ako kojim slučajem propustite Ekadaši, možete ga sprovesti sledećeg dana (Dvadaši) i prestati s postom trećeg dana Ekadašija - trayodashi. Ako se lunarni kalendar poklapa s Ekadasi Dašami - desetog lunarnog dana, nema potrebe ograničevati se postom, ali ako se podudara s Dvadaši - dvanaestoga dana u mesecu, onda se taj Ekadaši naziva "čisti Ekadaši" ili Mahadvadaši i preporučujese strogo pridržavanje posta. Mahadvadaši obično nazivaju Ekadašimi.

Post Ekadaši je neophodno prekinuti 2,5 sata nakon izlaska sunca sledećeg dana, u Dvadaši. Prema hindu spisima, svako kome je više od pet godina, mora postiti na Ekadaši.

 Varijacije posta na Ekadaši po nivoima složenosti

Osnovna verzija Ekadaši posta je 'od izlaska sunca do izlaska sunca', dakle 24h. 

Produžena verzija Ekadaši posta je da završite sa ručkom dan pre posta (preskočite večeru), ne jedete ništa ceo sledeći dan i završavate post 'trećeg dana' sa doručkom, dakle preko 36 sati.

Skraćena verzija Ekadaši posta je da se toga dana posta preskoče doručak i ručak a da se za večeru tj naktam pojede malo voća i slično, izuzimajući "zabranjene" namirnice.

Ekadaši post može se sprovoditi na više načina zavisno od vaših želja i mogućnosti.  
Ovde su navedene varijacije posta na Ekadaši po nivoima složenosti. Ostvarenja su raspoređena s povećanjem kompleksnosti (svaka sledeći nivo uključuje, naravno, prethodni)

- Nemojte jesti  meso, ribu, jaja, gljive, luk, beli luk, ne piti alkohol
- Nemojte jesti  žitarice, mahunarke, zrnastu hranu (to su i kafa i čokolada, kao i mleveni zrnasti začini, kao i brašno)
- Nemojte jesti određene namirnice (cvekla, patlidžan, spanać, med, morska so)
- Nemojte jesti više od jednom
- Nemojte jesti  uopšte, samo pijte vodu
- Pijte vodu jednom dnevno
- Nemojte jesti ili piti ništa
- Nemojte jesti , piti niti spavati preko noći, celo vreme u potpunosti posvećeni duhovnoj praksi  (meditacija, tihovanje, molitva, čitanje duhovne literature...)

Najvažnije na Ekadaši - je ispoštovati prve dve stavke - 1.ne jesti meso, ribu ...i tako dalje i 2.ne jesti žitarice i mahunarke!

Ujutro na Ekadaši treba se istuširati, i tokom celog posta pokušati zadržati duh i telo u čistoći, spokoju i miru. Važno je razumeti da Ekadaši post nije samo odricanje od hrane ili određenih namirnica. Ako ovaj dan odstupite od moralnih i etičkih načela, ili se prepuštate lako razdražljivosti i ljutnji nije jako brzo, vi onda ne postite, već jednostavno ne jedete. Potrebno je podešavanje na post, inače je bolje ne sprovoditi ga na silu i naglo. Ako postite prvi put Ekadaši , nije loše ispoštovati samo prvu stavku ili čak samo čitati o Ekadašiju, te se polako pripremati za što potpunije sprovođenje sledećeg Ekadašija.

Izbegavajte tokom Ekadašija!
(Kompletan popis)

- žitarice i mahunarke
- spanać
- med
- patlidžan
- neke začine: susam, piskavicu, tamarind, senf, komorač, kardamom, crni kim, klinčić i muškatni oraščić.
- morsku so ( druge vrste soli, kao što je natrijum hlorid, su dozvoljene),
- gljive
- heljdu
- cveklu
- kukuruz
- paradajz
- paprike
- karfiol, brokoli
- lisnato povrće: zelena salata, kupus, spanać, kari i peršun
- sve što sadrži ekstrakte iz bilo kojeg zrna: prašak za pecivo, sode bikarbona, većinu bezalkoholnih pića, bombone, karamele, neke vrste jogurta i sira (zbog mogućih aditiva iz žitarica)
- ulje od žitarica ili proizvodi pripremljene na ulju od žitarica, kao npr. čips na ulju od žitarica ili mahunarki


 Proizvodi koji se mogu koristiti uvek na Ekadaši!

• bilo koje voće (sveže i sušeno), sve vrste oraha

• krompir, bundeva, tikvice, krastavac, rotkvice, papaja, limun,
avokado, masline, kokos, šećer;

• svi mlečni proizvodi (uz oprez prema eventualnom sadržaju aditiva od žitarica ili mahunarki)

Dobra koje proizlaze iz posta tokom Ekadaši dana

Po vedskim spisima :
 "onaj koji daje milostinju na prvi dan punog meseca, dobiva nagradu 100 000 puta veću nego iz konvencione ponude, i onaj koji daje milostinju na dan Sankranti (ekvinocij,ravnodnevnicu), dobija blaga 400 000 puta veće od uobičajenih. Ipak, jednostavnim postom na Ekadaši, dolazi se do svih ovih rezultata. Postom na Ekadaši postiže se isti rezultat kao i posete svetim mestima hodočašća Kuruksetri za vrijeme lunarne ili solarne eklipse. Osim toga, osoba koja vrsi post na Ekadaši postiže dobro sto puta veće nego u činjenju asvamedha-yajna. Navodi se i da je onaj koji je najmanje jedanput izvršio savršeni (potpuni) post na Ekadasi, time zaslužuje isto kao i hranjenje 1000 siromašnih svaki dan za 60 000 godina. Čovek, koji ispravno posti Ekadaši stiče blago deset puta veće od darivanja 1.000 krava Bramanu koji savršeno poznaje Vede. Imajte na umu da je osoba za hranjenje Brahmačari nagrađena deset puta više nego da je u svom domu nahranila deset dobrih Brahmana. Onaj koji daruje zemlju blagočestivom brahmanu, doseže 1 000 puta više od onog koji je nahranio Brahmačari, i 1 000 puta više nego što je korist od udaje čiste djevojke za mladog, dobro obrazovanog i pristojnog čoveka. Ali 10 puta je nagrađenije pravilno vaspitanje dece i nauk u duhovnom putu, bez očekivanja bilo kakve nagrade. Ipak, 10 puta bolje od toga, je dati hleb gladnome...To su prednosti punog poštovanja posta na Ekadaši sa čime je jednostavno nemoguće meriti ili upoređivati ​​ništa. "

"Na Ekadasi ne jedi žitarice, ne jedi žitarice, ne jedi žitarice! Bez obzira da li je osoba kšatrij, vaišija, sudra mora slediti mesečev dan Ekadaši. Time će se postići savršenstvo varne i ašrama. Čak i ako neko slučajno sledi pravila posta na Ekadaši, svi njegovi gresi bivaju uništeni i vrlo lagano dostiže vrhovni cilj, boravište Vaikunthe."